日前，嘉应学院亮湖楼后张灯结彩，有着１８１年历史的已故著名作家张资平故居留馀堂，迎来了象征功名荣耀的七座楣杆的重立。对留馀堂人来说，重立楣杆是长久以来的心愿。

　　在客家传统文化中，楣杆既象征宗族荣耀，又激励后人发奋，只有读书中了举的宗族才有资格立楣杆。留馀堂的七座楣杆，代表科举时代这里涌现了７位举人，其中更有“兄弟父子同登科，三代官费博士家声”的佳话。

　　文革中，楣杆由于历史原因被摧毁，创痛在族人心中停留了３０多年。１９９７年的一天，一次无意闲聊，使族人找回一座原以为被毁尽的楣杆。据熟人告知，当时梅江桥下用作台阶的一块长条石，颇似张家祖居前被毁的楣杆。闻讯，族里的长者立刻赶往梅江桥一睹究竟，当洗净污泥看到石上刻的祖先名号时，他们激动得说不出话来。族人将这座清道光二年的残缺楣杆迎回留馀堂，并郑重地立在祖屋前西南角。这以后，他们萌生了重立七座楣杆的想法。很快，在留馀堂管理会倡议下，重立楣杆款项很快便筹足。经过一年的努力，日前，七座新塑楣杆终于重新立在了留馀堂禾坪。

　　据了解，留馀堂自古人才辈出，中国现代文学长篇小说鼻祖、著名作家张资平就诞生在这里。历代以来，留馀堂宗族中官至四品者有２人，作古后功名录入《光绪嘉应州志》者５人。黄遵宪作序的《梅水诗传》收录留馀堂人诗作达２３８首。近代以来，留馀堂人更是在各个领域做出重大贡献，其中有致力于乡梓教育的梅州中学创始人张麟宝和学艺中学创始人张资平、驻日本领事张淑皋、世界知名化学教育家和科学史家张资珙、联合国国际劳工局官员张天开、曾任云南省军区司令部副总参谋长的张顺祥等。因此，清光绪工部右侍郎广东学政臣汪鸣銮在《留馀堂试草》序中说：“粤之文，以嘉应为最，而张氏尤为嘉应之名族也。”

　　重立楣杆对于弘扬客家人崇文重教的优良传统具有深远意义。嘉应学院中文系教授曾令存在接受采访时说：“留馀堂是历史上客家传统社会的缩影，重修楣杆，对增进社会了解留馀堂、了解客家历史人文，了解客家人对中国社会的贡献将产生积极的影响。”（李锦让钟小丰）