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“湿柴”入诗

时间：2008-10-14 14:46:45 　 来源： 中山商报
    第一位大师是陈寅恪，其名字中的“恪”字，在粤语中的读音一直有争论，有些人认为应发“卓”音，有些则认为该读“确”音。他先后在日本、德国、瑞士、法国和美国留学，且具备阅读蒙、藏、满、梵、波斯、拉丁等十几种语言的能力。早些年，坊间有陆健东著的《陈寅恪的最后20年》风行一时，记述的是他在广州度过的最后20年时光。他懂这么多国的语言，且也在广州呆了20年，不知道他对粤语掌握了多少，不过，在他刚到广州的那一年，他写的一首诗里头，就用了“湿柴”这个粤语。
 
　　那首诗名《哀金圆》，是在《陈寅恪诗集》中最长的一首七言古诗，开头四句是这样的：“赵庄金圆如山堆，路人指目为湿柴。湿柴待干仍可爨（煮的意思，亦作汆），金圆弃掷头不回。”陈寅恪的诗后自注曰：“粤俗呼物之无用曰湿柴。”这首《哀金圆》写于1949年夏，“金圆”即国民党政府于1948年8月推出的金圆券，当时严令有黄金外币者须兑换此券，但此券的币值有如坐过山车，转眼间便成“湿柴”。“湿柴”者，难烧兼死火，未爆先烟。广州话俗语有“精人烧湿竹，笨人烧湿木”和“湿柴煲饭暗生烟（谐音生怨）”之句，我刚从孔夫子网上买了一本《广州民间口头成语》，是广州群众艺术馆于1963年编印的，书中收有一歇后语曰“国民党大洋券—— —湿柴”，与陈寅恪的诗相对应。

    “湿柴”这个词现在广东人仍在用，指金额极少，“湿湿碎”的意思。在我看来，“湿柴”都算抬高了金圆券，用“废柴”还差不多。柴以前是广东人使用的主要燃料，所以很多俗语都和柴有关，如“山大斩埋有柴”，意思是不要嫌得益少，只要不断努力，积少成多，就会有大的收获。又如无需解释的“留得青山在，哪怕冇柴烧”，又如“好天攞埋落雨柴，落雨攞埋好天晒”，又如“好头戴烂帽，好柴烧烂灶”。还有一歇后语：落雨收柴—— —乱“蜡”，还有一种讲法是：落雨收柴—— —“蜡”（执的意思）得就“蜡”，形容收入多且一点也不放过。除了前文提到的“湿柴”、“废柴”，还有“扭纹柴”，如果你以前曾砍过柴，就知道“扭纹柴”如何难搞，用来形容人，指的是那些胡搞蛮缠的，广东话俗语有“扭纹柴恶破，扭纹心抱（媳妇）治死家婆”。中山石岐话里头，“柴”还可以作为词，如“个天柴起，可能有雨落”，又如“佢哋响出边柴，话米价又要升啰喎。”第一个“柴”是乌云密布，第二个“柴”是议论纷纷的意思。

    那天我在网上看到方宽烈的文章《谈广东方言的格律诗》，云早在宋代，词人黄庭坚就曾以方言填词，词中有一个语气助词“唦”，据我的江西朋友说，他们至今还在用。有意思的是，黄庭坚和陈寅恪都是江西义宁人。

    另一位大师是胡适，他是安徽绩溪人。1935年胡适来广东，其时“南天王”陈济棠正鼓吹“复古”，号召人民读经，而“全盘西化”的胡适则持反对意见，两人见面，就读经起了论争，不欢而散。聪明的胡适在乘船北返途中，用刚从粤讴里学来的广州方言写就《黄花岗》一诗：黄花岗上自由神，手揸火把照乜人？咪话火把唔够亮，睇它吓倒大将军。


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