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放纸鸢 好运到

时间:2008-07-09 10:26:02   来源: 中山商报
  中山人放纸鸢(风筝)由来已久。早在宋代期间,中山(香山)一些人口聚居密集的村落,农闲期间已经有人放风筝了。

    随着社会经济文化的发展,放风筝逐渐演变为一种民俗、一种文化而广为流传。古人放风筝,说是“戚(扯)高纸鸢望天流,滞运(晦气,邪魔妖气缠身的意思)流晒好运到,长命富贵步步高”。中山(香山)最早出现的风筝,其款式、形状到底是个啥样子,史书既无文字记载,又没有图样。据说直至明末,民间才出现制作简单的菱角仔、燕子、蜻蜓、蝙蝠等几款风筝。到了清末民初,放风筝日益普遍,爱好者互相交流观摩,从中得到启发,从而促进风筝制作技术的提高,于是有人模仿飞鸟昆虫形状制作风筝。不久,纸扎竹笏行业也应运而生,那些擅长纸扎竹笏的人,农闲时候便在家里扎纸鸢,先是自扎自玩,后来手巧灵活的便多扎出售。一些墟市纸扎竹笏铺,便雇用那些会扎纸鸢的人入铺当上纸鸢师傅。由于精工制作,纸扎铺师傅和民间纸鸢爱好者制作的水平不分伯仲。那时候,人们见到竹笏作架,麻纱色纸糊身的大鹰、大蝴蝶、大百足(蜈蚣)、圆水桶、大裆、响尾蛇等等风筝,五光十色、人见人爱。那时候,中山人称那些会制作风筝的人(他们亦是放风筝能手)叫纸鸢佬。

    民国初年,中山(香山)的石岐(含后来的环城)、沙溪、小榄、黄圃、大涌、张家边、南朗、下栅、三乡一带民田地区已盛行放风筝。民国期间,中山民众教育馆曾先后组织过两届风筝竞赛。1949年重阳节这一次竞赛,还将得奖者送往广州,参加广州民众教育馆在越秀山举办的放风筝比赛。当年曾被誉为“风筝之乡”的南朗泮沙乡多位放风筝能手,曾被选拔到广州参加全省比赛,并喜获“金猪奖”。后曾几次应邀前往澳门比赛,很有名气。

    祖籍中山小榄、现居山西,九十高龄的麦景彬放了几十年风筝,建国后参加各项放风筝比赛,获得几十项大奖。2003年参加在大连举行的国际风筝会,获得“硬翅类大型一等奖”。麦老制作的风筝,被定为“黄河风筝吉尼斯最会发声的硬翅风筝”。最难能可贵的,麦老还将“双马响鸢风筝”、“大尾鹞风筝”无偿捐给小榄镇政府收藏。

    听风筝爱好人士讲,原来那些造型玲珑小巧的菱角仔、蓝燕子属斗界型风筝。而那些形体大,讲究装饰、装上响器或炮仗,有头有尾、有飘带的大麻鹰、大百足、圆水桶、大裆等五颜六色的大型风筝属观赏型风筝。有人讲,放风筝最刺激的是“界纸鸢”。所谓界纸鸢,就是把事先放线过了腊或粘上玻璃粉末的纸鸢放高后,扯线人有意把自己的风筝变换角度,瞄准附近一只猛靠过去,一放一收,搭上对方放线,用力左拉右扯,硬把对方风筝压在线下,让其不得飘飞,紧接着又用力扯几下,趁势“界”断对方放线。顷刻之间,断了线的风筝便随风飘荡,引来观看者一片哗然。有人认为,这种“斗界”把戏,实在是放风筝人之间争雄斗胜的表现,胜者喜形于色,败者怨气多多。但有人则认为无所谓,还风趣地说道,风筝断线飞走了,“衰运”(不好的事)也付诸东流,何必惆怅生气呢!


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