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电白独门“高脚狮”舞出新花样

时间:2008-02-26 14:01:45   来源: 金羊网

  突破传统,大胆创新,使一种具有360多年历史的民间艺术形式不但没有萎缩,反而获得了空前的发展。

  “电白的‘高脚狮’始创于明末清初,但它真正得到发展,却是最近这几年的事。”本月18日上午,电白县
文广新局局长潘汉接受记者采访时说:“高脚狮舞”,广东仅电白有,电白仅电城镇有,电城镇仅楼阁村有。长期以来,它只是当地村民在喜庆、年例等活动的自娱自乐的民间艺术形式,文革时期更一度遭禁演,直至1980年才恢复演出。而近年来经过县文化部门的挖掘、保护、扶持,高脚狮的名声打响了、还被批准为第二批省级非物质文化遗产。

 编 号: 864457    
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演出场景

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没有场地,只能在村主任家里的空地排练

  广东仅电白有电白仅电城镇有电城镇仅楼阁村有,外国人称其为“中国的高脚波斯猫”……

  南狮脚下加竹竿 新奇狮舞一炮红

  18日下午,电白县委常委、宣传部长杨育平、县文广新副局长刘海宏亲自带着记者找到了楼阁村,见到了电城高脚狮舞的“掌门人”———镇文化站长邵淑铿、楼阁村“高狮演出队”的队长谢景文。

  “狮舞为什么要用高脚,它的发端有什么掌故?”记者问邵站长。

  据邵淑铿说,明末清初,作为电白县城的电城镇武馆林立,民皆尚武,其中有一间“健园”武馆比较有名。城内共有四条大街,分别称为北街、东街、西街、南街。有一年,瘟疫流行,还死了不少人。待瘟疫结束后,人们为了庆祝灾难消除及“神诞”,主管部门决定分别由四街各出一个自创的节目,同台演出,一较高低。“当时,东街演‘凤凰’,因其面向东方,取‘丹凤朝阳’之意;南街靠海,于是决定演出‘鳌鱼舞’;而西街因地处平原,便报上了‘人龙舞’的节目。北街呢,最初报了狮舞,因北街靠近大公岭,而狮为山中之王,但狮舞太普通了,缺少特色,这可急坏了‘健园’武馆的当家人。”邵站长说,演出日期逼近,“健园”馆主某日来到街上,冥思苦想。无意中他忽然看见街边一处官庙的屋顶上,立着两个琉璃瓦制成的小狮子,馆主灵机一动:“如果在南狮的脚下加上一根竹竿,不用人撑持,而改为手拿竹竿来舞动,是不是更有意思?”他急急回到馆里,找来扎狮艺人,制作起来。

  演出当天,这令人耳目一新的“高脚狮舞”果然一炮而红,并从此流行开来。

  两头狮子变六头 改动背后有故事

  “最初的高脚狮舞只有‘两头(只)’,每只两个人,共四人,加一个狮引;那时的狮头比较大个,也比较重,一般有10来公斤,舞起来比较吃力。现在我们把它改了,也发展了它的内容,变为‘六头’,人数增加到36人,狮头也轻了,大约只有5公斤左右,这样舞起来就没有那么费力了。”邵淑铿说。每次出场都要30多人,邵站长说,这是很有必要的:“六头狮子,每头要两个人舞动,就是12人;因为体力消耗太大,中途要换人,于是要有12个‘替补队员’;每队有八个旗手,1-2个狮引,2-4个锣鼓手。算起来,36个队员是必不可少的。”

  这种改动的背后也有“故事”。邵淑铿说———

  “1986年,省里在广州东方乐园举办‘首届民间欢乐节’,规定每队只演10分钟,且中途不得换人。”邵站长当时作为电白县“高狮演出队”的编导,知道如果不把狮头的重量减轻,队员恐怕吃不消,“我们通过改进竹片的制法和选用现代的纸品,还有狮竿的物料,把狮头的重量减下来了。”

  “此外,当时我看到其他的民间艺术队人数多,场面很热闹,而我们的高狮队只有两头,就显得比较冷清,心想如果增加高狮的头数,演出效果可能会更好些。于是1987年便改为四头,这一年还新增加了一种角色———旗手;2006年,增加到六头;今年我们还打算再增加两头,变成八头。”

  旗手布阵放烟幕 舞狮如同木偶戏

  不仅阵容扩大了,演出的内涵也变化了。“我们现在的演出,不但有烟幕、有造型,而且越来越带有舞台演出的形式,开始呈现木偶戏的效果。”邵淑铿得意地告诉记者。

  他说,作为南狮的分支,高脚狮舞以往的演出跟传统的南狮“差不多”,都是模仿狮子的生活习性和活动规律,比如从醒狮出洞、觅食、采青、休憩等等,借助鼓乐的渲染,带给观众喜庆的感官享受。“现在我们改进了许多。演出开始,先施放烟幕,营造一种神秘的氛围,然后是旗手出场,八个旗手从两边走将出来,八面旗帜垂放连接,刚好组成一个前台,遮住观众的视线,最后是六头高脚狮分两边腾空而出,这时观众只看到狮子,却看不到舞狮者,跟看木偶戏差不多。整个演出大概只需10分钟,这时,旗手散开,观众才看清狮子头下面的演员!这些,都是传统的高脚狮舞所没有的!”

  在电城,高脚狮舞演出一般都是在逢年过节、年例、政府邀请、企业庆典等时候。“靠高脚狮是赚不了钱的,我们的目的也只是为了不让这项祖宗传下来的民间艺术形式失传!”演出队的负责人谢景文坦率地对记者说。

  女孩也舞高脚狮 不怕失传忧经费

  “楼阁高脚狮不会失传!”谢景文很有把握地说,“演出队虽然只有30多个人,但发烧友却很多,特别是十几岁的青少年,他们也爱玩这个,以前甚至也有女孩子舞高脚狮。”

  据悉,按照规划,今年该县将成立高脚狮舞活动专项基金会,计划筹集不少于3万元作为固定资金,准备在社会上和学校里举办高脚狮培训班,存储后备力量;明年还计划在学校里教学生跳高脚狮舞,在小学就组建高脚狮舞舞蹈队。

  既然如此受欢迎,为何全广东只在楼阁村才有一支高脚狮队?谢景文承认:“这可能跟我的观念有关系。我一直都觉得高脚狮舞应该先教给村子里的孩子们,以期后继有人。现在我的观念变了,只要有人肯来学,我都会教他们,包括外国人。外国人很喜欢我们的高脚狮舞,称为‘中国的高脚波斯猫’。”

  谢景文仍有隐忧:“现在高脚狮舞面临最大的问题是没有资金,第二是没有活动场地。”

  采访是在村主任家里进行的,高狮演出队的所有道具都存放在这栋3层私人楼房的一个房间里,平时的排练也都必须借助楼前一小块空地,有时还要占用旁边的小学操场。

  “我现在最大的心愿,就是能够在今年内建设一栋楼阁村文化大楼”,老谢说。 (记者 林福益 通讯员 李华斌 摄影报道)


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