敬告：本文版权归中山网所有，转载时请注明出处，必须保留网站名称、网址、作者等信息，不得随意删改文章任何内容，我社将保留法律追究权利。 Http://www.zsnews.cn

   一把剪刀，一把布尺。72岁的谭宽心老人说，这就是她最主要的工具。

    那把布尺还是从她太婆那传下来的，铁木制，色乌黑，一尺长。两头皆钝，但刻度仍存。宽心阿婆说，最小的刻度是五分。放在她家客厅的一台华南牌衣车，和那把沉重的老剪刀一起，跨过了三十年的光阴。13岁起，宽心第一次坐在缝纫机旁，那时她还不够高，要加上小凳才够得着。27岁那年，她加入了小榄下基的车衣组，在30多名组员中，当年的她是最年轻的一位。

    在传统社会，针线活被称为女红，是“三从四德”中的“妇功”，是每一位女子都必须掌握的一门技艺。宽心阿婆的女红是自学的，小时候的她经常跑到邻居家玩耍，看着别人做衣服好玩，便产生了兴趣。耳濡目染，自己摸出了门道来。

    几十年的车衣生涯中，宽心把做衣服用剩的布碎收集起来，缝制口水肩和虎头帽。“口水肩”是粤港澳地区对“围嘴”的说法，中山人又称它作“扭肩”。不同于耷拉在小宝贝胸前的现代“围嘴”，“扭肩”相当好用，绑在小宝贝的脖子上，一边被弄湿了可把它扭到未被弄湿的一边继续用，方便又好看。一块扭肩由10到11个葫芦形的各色布碎拼接而成，内里加了塑料膜，可防止湿漏，其挺括的模样，皆因用了四、五重的花布。每做一个，宽心阿婆只赚9毛钱。

    她总说幸好现在不靠这个维生，买包盐都要一块几。现在的人们都爱买成衣，价格便宜，款式也多。她做的衣服，自己的子女都不要。

    做衣服的人少了，布碎不足了，这极具本地特色的“扭肩”将面临怎样的命运？

    在小榄镇的下基路，几间小布铺仍在卖着充满乡土气息的花布。不久前，宽心阿婆把她近日做好的最后一批“扭肩”卖给了这里的一家布店，并嘱咐店主慢慢卖。惠平布铺的老张是子承父业，从业20多年的他告诉记者，布行的生意愈发一般。除了本地客，来买这些手工围嘴和虎头帽的也有一些香港人、广州人，以及归国华侨。

    “有顾客说，买来当古董，让自己的小孩了解过去是怎样的。”